民国《大公报》总编王芸生知道记者唐振常被特务抓了之后，致电上海市长吴国桢，“今晚不放人，明天就登报。”在《新快报》那篇石破天惊的“请放人”头版横空出世之际，“两根穷骨头”的宣言让不少人想起了民国报人的这段话。
以央视那段重磅炸弹般的新闻为分水岭，《新快报》陈永洲事件遭遇了让人目瞪口呆的剧情反转。前一天，陈永洲的声援者还在慷慨激昂地发表“战斗檄文”;后一天，在央视认罪的陈永洲，就反过身去狠狠抽了他的战友们一记响亮的耳光。眼冒金星的《新快报》和媒体圈人士瞬间沦为笑柄，陷入所托非人的尴尬境地，而整个行业也因为一个同行的灰色操作，成为众矢之的。
短短数日，形势急转直下。围绕陈永洲事件，幸灾乐祸者有之，痛定思痛者有之，奔走呼吁程序正义，依然保持战斗姿势者有之。反思也好，反讽也罢，对陈永洲事件前后截然不同的舆情态度，反映的不只是为陈永洲“全情背书”者的全盘皆输，它其实更像一场集体溃败，那就是身处社会酱缸中的个体、行业乃至权力，似乎没有多少人能做到洁身自处。没有谁是圣人，也让这件事的争议陷入某种死结状态。
“硬骨头”死磕程序正义
从《新快报》刊出头版战书那一刻起，出于一种兔死狐悲的共同体心理，也出于报社为记者两肋插刀的仗义激赏，那几天，国内媒体圈人士纷纷利用他们手中的各式麦克风，从个人掌控的微信、微博自媒体，到报社、网站的官方微博，再到报纸等正式刊发渠道，都在向同行陈永洲的命运表达关注和声援。
纷纷起身声援的各路媒体及意见领袖，无需使用春秋笔法，他们只是心有灵犀地把目标对准“程序不正义”，死守“入罪标准”和“职务行为”这两项辩护理由，再把长沙警方跨省拘捕时，疑似使用中联重科提供的“奔驰商务车”，在镜头面前放大、追问。这场捍卫记者正当职务权利的战役，本来已胜利在望。
虽然当时，已经有陈永洲“承认收黑钱”的消息在流传，也有对连续十几篇针对中联重科负面报道的可信度质疑，但是在“警权滥用”的程序不正义指控面前，这些似乎都显得微不足道。新闻人被点燃的怒火，正在不计后果般势如燎原，从南到北，诸多报馆多剑合璧，直指“损害商业信誉罪”，指责“有罪推定”，认为警方跨省追捕明显是滥用刑事司法权的体现，呼吁整个事件回归法治轨道。彼时媒体人的心情，用壹读杂志出品人兼主编林楚方的发言来说：“大家的愤怒绝不是为记者可能存在的问题背书，而是对警方粗暴执法的抗议……令人不得不团结起来说：请放人。”
几天之后，“放人”的慷慨之音言犹在耳，陈永洲却陡然在央视认罪，仿佛一记闷棍，打得大把“硬骨头”们眼冒金星。不过，很快，一些“骨头”苏醒过来，努力站稳脚跟，看准了防守反攻的位置：他们死守“程序正义”，强调在法庭审判之前以如此形式播映陈永洲的供认，实乃“未审先判”、“自证其罪”，CCTV成了“央视法院”。他们没有认输，而是迎难而上。
总之，这些“硬骨头”坚称自己当初对《新快报》和陈永洲的声援并没有错，因为“并不是为他个人背书，而是在为程序正义背书”。程序正义是个好东西，可是，在一个法治精神尚不健全的国度，对普通人来说，程序正义或许远没有结果那么神圣。这也许正是肩扛程序正义大旗的媒体人，不得不面临的尴尬现实。在不少公众心中，被印上污点印迹的记者自从进入央视那一刻起，就已经连带着整个行业，成为反面教材，在未来的日子里势必会被反复咀嚼，沦为话柄。
行业与社会的自省
为挽回一个节操或许并不能经受审视的记者，一个行业几乎赌上了自己的声誉。在舆论环境严峻的当下，这一事件让许多人担忧会授人以柄，并殃及池鱼。果然，就在陈永洲认罪后不久，公知的对立阵营就杀将出来，直指媒体隔空高喊放人是罔顾记者涉嫌犯罪事实，媒体不仅要反思记者的德行，更要反思借舆论之公器行护短之实的话语霸权。
针对这单反转的个案，媒体中当然不乏自省者。“红包”、“车马费”之类的灰色收入，早就是中国记者间的行规，而保护费、封口费则比宣传费、开口费更加金额巨大。针对“黑吃黑”这类媒体行业溃烂之现状，不少知悉行业内情者真诚悔悟、低头反省，祈愿以实际行动度过行业的信誉危机。而因为担心“自我反省”会成为被借势打压舆论监督的工具，报纸则更愿在公开发表的文章中，将媒体自律与新闻监督进行一分为二的拆分看待。当然，也有一些媒体人对低头反省整个行业的“理中客”嗤之以鼻，并言称：一个坏记者，乃至一个坏报社，毁不了一个行业……但如果暴力机器常常都被调到“非法模式”，它一定会毁掉所有人的生活。
相较于媒体自身的反省，更有人愿意把此事归纳为一场社会危机，这里不仅有权力的堕落，也有社会的溃败，需要整个社会去反省：地方媒体受制于金钱，涉嫌商业受贿，央视则受制于权力，未审先判;企业非法竞争，脱离市场规制而行，出现纠纷也没有付诸司法程序;两败俱伤后，对媒体行为的约束，没有通过民事诉讼进行，而是警察权与监管权双管齐下。
在这场一地鸡毛的事件中，似乎没有谁比谁更清白，只有谁比谁更烂。不堪的现实，让围观者不禁叹息：坚持自我认知的价值与舆论立场容易，但治愈集体溃败的脓疮，社会何时才有治病药方?
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